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  1. 元日野市市民アンチ 新撰組介護福祉士(1)
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コロナ禍が招来している無政府的状況について

 投稿者:神津 陽  投稿日:2021年 1月11日(月)17時23分49秒
  ★2月4日互助会は大久保としちゃんで5時~8時開催です。質問も多いので、
コロナ非常事態宣言第二弾の周辺評価などへの私見を、以下に付言しておきます。

 コロナ禍は日本では日々最多記録を更新していますが、世界状況の進行からは
まだ一割程度の進行です。しかしコロナ禍が引き金となった国家主義解体への激
動は、我々の知る近現代史の推進軸を揺さぶる規模で拡大するでしょう。今生き
ている我々は、世界史的激動のただ中を歩んでいる自覚が必要でしょう。

 激動期に対処するに必要なのは、旧常識では対応できない事態が起きていると
の歴史理解です。激動期に過去的常識で憤慨しても、政府や野党を糾弾しても何
の意味もない。例えばこの間の米大統領選挙で敗れた共和党トランプは、選挙の
敗北を認めず、証拠も出さず不正選挙を主張し、最終確認をする上院への乱入を
扇動して墓穴を掘り、米国民主主義への信頼を失墜させた。これが実状です。

 かつての東側勢力の大国の中国は、百年前の基準で香港や台湾を自国領土と考
え、東南アジア各国への海上利権拡大を目指し、社会主義理念への信頼を地に落
とした。閉鎖的北朝鮮も国論統一が進まぬ韓国も同様で、EU統合からの離脱を
進める英国にも進歩はない。国家レベルでの新たな推進指標は不在なのです。

 長期安倍政権に代わる調整型の菅内閣も、支持率低減です。コロナ禍拡大を足
止めする好位置にいながら、オリンピックや経済成長に引っ張られ、責任を持ち
たくないから非常事態宣言の大権を都道府県任せにし、法的フォローも未整備だ。
特に第二次非常事態宣言は酷く、今や日本はアナキズム状況寸前です。首都圏の
非常事態宣言は1月8日~2月7日で、飲食店の夜8時以降開店は店名公開可、
だが閉店への補償は弱く、開店への罰則は未定だ。

 声を大にしようとGotoトラベルやイートの不手際を認めず、1都3県に押し切
られ・関西への判断も出きぬ非情事態宣言の政府である。医師会側の国会議員の
会食禁止提案も無視だから政府信頼は弱い。ならば閉店要請時間にも営業し、感
染防止し店名公表後も営業する店が続出しても不思議ではない。

 第二次非常事態宣言に2月4日の8時以降の責任をとしちゃんに課さぬため、
互助会は5時開催を決めた。8時で締めたらお手上げとの他の店の声も、補償
手続きが面倒で遅いとの不満の声も聴いた。入試期で学校は自粛除外だが、学
校でコロナが続出したり、相撲以外でスポーツ感染が増えたらどうする? 閉
店枠が拡大し、解雇者は続出への抜本対策は現政府にはない。

 国家が弱化しても仕事や生活における社会的共同関係は残り、お上の指導や
統制や補償がなくても必要なことは何でもやるのが庶民の知恵だ。政治より生
活が大事との観点をコロナ世に持ち込み、成人式でもクラブ活動でも企画する
のが庶民だろう? 庶民の欲求に知恵を貸せるのは全共闘世代しかいない!
 
 

コロナ禍で全共闘期死者も増えた

 投稿者:神津 陽  投稿日:2021年 1月10日(日)06時18分1秒
編集済
    昨年3月以降のコロナ禍はアジア的低減特性の枠を越えて拡大し、政府は首都圏
一都三県に二度目の緊急事態宣言を発令した。飲食業務の夜8時打ち切りの制約は
他業種にも伝播するが、感染者数は拡大の一途で手の打ちようがない惨状だ。

 こんな制約強化の先細り世相のなかで叛旗派の関西地方委の中心メンバーだった
元青学大の柳喜之君の死亡が確認され、2021年に入っては中核派学対指導部で遠く
まで行くんだの発行責任者だった小野田襄二が1月2日に風呂で死亡し、アゴラなど
で活躍した音楽活動の南正人が7日の公演中に倒れて帰らぬ人となった。

 誰もが70年代に活躍した同世代感が強いが、実は小野田は1937年生まれで生粋
の革共同育ちで随分と年上であった。小野田は自力で遠くまで行くんだ的発想を
得たのではなく、革命思想では黒田寛一にまた安保後の学生運動指導では清水丈
夫に圧倒的な影響を受けてきた。革共同育ちで三派全学連形成の中核派責任者で
三派指導部内で解放派との暴力的対立を招いたとして、中核派を辞めたのだ。

 全共闘運動の過程でも小野田ファンは多かったが、小野田の生涯の課題は左翼
的権力組織問題だった。だから黒田寛一を論難し得ても、内部の宿敵だった清水
丈夫を壊滅的に批判できず全共闘の社会革命的成果を理解できなかった。つまり
小野田派は全共闘運動期にも残存した三派全学連的気質を代弁したのである。

 小野田はSect6の登場意義はまったく分からず、全学連再建などの党派的行
動にのみ熱心で、叛旗は支持者が多いのに戦旗に勝つ執念がないのか的外れで
あった。Sect6や叛旗派がなぜ大衆運動に熱心だったのか、孤立しても三里塚
選挙に反対したのか、肝心の思想問題は小野田らは皆目分からなかったのだ。

 私が駿台論文科の法学系論文の地歩を固めた後で、小阪修平を人文系論文に誘
い、その後に小阪が旧知の小野田を医学系論文に誘ったのだ。まだ誰もが若い頃
だから、論文科講師内でも確執が多かった。確か箱根での講師合宿で事情知らず
の小野田と口論になり、私が小野田を風呂で潰して撃沈したこともある。

 「神津陽未刊行論考集」で本業の面で小野田襄二「革命的左翼という擬制」や
小阪修平「思想としての全共闘世代」等も批判したが、小阪も2007年に死んだ。
「われらの内なる差別」で中国文革派として登場し晩年は健康オタクだった津村
喬も、2020年6月に死んだ。京大パルチザンで登場し赤衛軍事件の首謀者にされ
た滝田修の10年間の逃亡と転向は不可解が多いが、津村喬・滝田修・神津陽を並
べて70年代左翼思想の可能性を述べた松田政男も2020年3月に死んでいる。

 晩年の小野田は胃癌手術で死期を感じていたのか、記念会などで二度も話しかけ
て来た。コロナ禍でお別れ会も難しそうだが、生き残る者には、まだ課題が残る。
政治革命の時代は終わったとする私は、ならば日本の社会かくめいへの航路を切ら
ねばならぬ。なぜ天津神に国津神は領土を求め国津神は屈服したのか、そこが天皇
制の秘密であり社会かくめいの起点でもある。その先の考察はお楽しみ袋である。

 

korona

 投稿者:神津 陽  投稿日:2021年 1月10日(日)06時16分35秒
    昨年3月以降のコロナ禍はアジア的提言特性の枠を越えて拡大し、政府は首都圏
一都三県に二度目の緊急事態宣言を発令した。飲食業務の夜8時打ち切りの制約は
他業種にも伝播するが、感染者数は拡大の一途で手の打ちようがない惨状だ。

 こんな制約強化の先細り世相のなかで叛旗派の関西地方委の中心メンバーだった
元青学大の柳喜之君の死亡が確認され、2021年に入っては中核派学対指導部で遠く
まで行くんだの発行責任者だった小野田襄二が1月2日に風呂で死亡し、アゴラなど
で活躍した音楽活動の南正人が7日の公演中に倒れて帰らぬ人となった。

 誰もが70年代に活躍した同世代感が強いが、実は小野田は1937年生まれで生粋
の革共同育ちで随分と年上であった。小野田は自力で遠くまで行くんだ的発想を
得たのではなく、革命思想では黒田寛一にまた安保後の学生運動指導では清水丈
夫に圧倒的な影響を受けてきた。革共同育ちで三派全学連形成の中核派責任者で
三派指導部内で解放派との暴力的対立を招いたとして、中核派を辞めたのだ。

 全共闘運動の過程でも小野田ファンは多かったが、小野田の生涯の課題は左翼
的権力組織問題だった。だから黒田寛一を論難し得ても、内部の宿敵だった清水
丈夫を壊滅的に批判できず全共闘の社会革命的成果を理解できなかった。つまり
小野田派は全共闘運動期にも残存した三派全学連的気質を代弁したのである。

 小野田はSect6の登場意義はまったく分からず、全学連再建などの党派的行
動にのみ熱心で、叛旗は支持者が多いのに戦旗に勝つ執念がないのか的外れで
あった。Sect6や叛旗派がなぜ大衆運動に熱心だったのか、孤立しても三里塚
選挙に反対したのか、肝心の思想問題は小野田らは皆目分からなかったのだ。

 私が駿台論文科の法学系論文の地歩を固めた後で、小阪修平を人文系論文に誘
い、その後に小阪が旧知の小野田を医学系論文に誘ったのだ。まだ誰もが若い頃
だから、論文科講師内でも確執が多かった。確か箱根での講師合宿で事情知らず
の小野田と口論になり、私が小野田を風呂で潰して撃沈したこともある。

 「神津陽未刊行論考集」で本業の面で小野田襄二「革命的左翼という擬制」や
小阪修平「思想としての全共闘世代」等も批判したが、小阪も2007年に死んだ。
「われらの内なる差別」で中国文革派として登場し晩年は健康オタクだった津村
喬も、2020年6月に死んだ。京大パルチザンで登場し赤衛軍事件の首謀者にされ
た滝田修の10年間の逃亡と転向は不可解が多いが、津村喬・滝田修・神津陽を並
べて70年代左翼思想の可能性を述べた松田政男も2020年3月に死んでいる。

 晩年の小野田は胃癌手術で死期を感じていたのか、記念会などで二度も話しかけ
て来た。コロナ禍でお別れ会も難しそうだが、生き残る者には、まだ課題が残る。
政治革命の時代は終わったとする私は、ならば日本の社会かくめいへの航路を切ら
ねばならぬ。なぜ天津神に国津神は領土を求め国津神は屈服したのか、そこが天皇
制の秘密であり社会かくめいの起点でもある。その先の考察はお楽しみ袋である。

 

ころな川柳

 投稿者:岡田寿彦  投稿日:2021年 1月 6日(水)16時22分28秒
  「ころな川柳」という新しい言葉あそびを思いついた。

ルールは、五七五のどこかに「ころな」を入れる、ただそれだけ。たとえば、

むかしなら とうにくたばる ころなのに

としよりは ひっこんでよい ころなのに

あやまりに きがついてよい ころなのに

あたらしい かぜがふきだす ころなのに


 

2021年になりました!

 投稿者:神津 陽  投稿日:2021年 1月 3日(日)15時27分23秒
編集済
   2021年になりました。緊急事態前日の1月7日の大久保としちゃん互助会は実施します!

 年末に一年回顧を書いたが、書き終わる前に年が明けた。1日しか休みのない連中の誘いで三多摩に動き、にぎやかに過ごした。

 気がかりなのは。1日の夜の新宿液での乗り換え通路に、行き場のない男が5人も寝込んでいたことだ。コロナ禍での対応策はこの5人には、何の恩恵も与えてはいないのだ。

 年明けがおめでたいなどと言うことはない。生きている人間が、少しは良い年にしようと自己鼓舞しているに過ぎない。だが自己鼓舞する精神は保守主義で健全とは思えない。

 「神津陽未刊行論考集」を出してあとに、私の心にもあれこれ変化が起きた。世間の動きへの対応も少し変わった。健康第一、身体が一番との賀状などが多いが、私はそうは思わない。押さえるべきは大局的な歴史観だ。

 政治革命の終了と社会革命の浮上。関係のかくめいへの筋道の模索と工夫こそが、今後の世界的課題だ。どこにも手本のない大道の外姿も内実もまず体験的イメージの中から顕われる。

 そのイメージの概略もまとめたが、新パソコンの調子が悪くどこかに消えた。さしあたり柳田国男と吉本隆明の接点から、日本革命の抱える特異性を再度押さえてみたい。

 年末年始に多くの物資的支援が届き、飲食物には困らぬ新年だ。問い合わせも多いが、
どんな問題を誰が何のために聞きたいのかが主軸で、携帯電話の場合は特に重要だ。

 こちとらはすでに後期高齢者であり、交友圏も徐々に高齢化してくる。権力におもね
らず世情にこびず、本年もよろしくお願いいたします。

 

大久保「としちゃん」より座視する2,020年の風景

 投稿者:神沢原たつ  投稿日:2020年12月31日(木)11時00分15秒
  *トランプの絵のように集まって
        我ら画面に窓を楽しむ

  ・・・・・・とコロナ禍を軽やかに謳い。


*君の死を知らせるメール
        それを見る前の自分が思い出せない

  ・・・・・・と今度は自分の周辺を歎き。


*地球にやさしい地球にやさしいと言うじゃない?
        やさしくないのは人間だけ

  ・・・・・・と社会を嘆く高齢者のグループ。

        かように2020年は通り過ぎて往く・・・・・・
        そして・・・畳座敷よりヨイショと腰を上げて
                 ・・・・・・さて、来年は!!

  残念でした*印は俵万智の「未来のサイズ」(2020年9月初版)の歌集の一部でした。
  是非、一読を!
 

誤字を叱る

 投稿者:桂 小かん  投稿日:2020年12月30日(水)20時53分10秒
  正しい日本語を使ってください。
言葉に精神が宿ります。
生半可な気持ちで書いておるから間違うのです。
「ほ・う・れん・そ・う」
ほ 報告
う 打ち合わせ
れん 連絡
そ 相談
う 嘘
 

金ください

 投稿者:お風呂大好き  投稿日:2020年12月12日(土)21時30分31秒
  金ください
http://www.youtube.com/watch?v=faJ_NPa1Wn0

youtubeで見つけた「金 金 金 金ください」と絶叫する曲です。
世の中コロナ不況で大変です。もう限界です。
「金ください一揆」を起こしたい気分です。

一番の楽しみはお風呂に入ることです。
お風呂は毎日は入りません。
お風呂に入った日はとても気持ちよく幸せです。

http://www.youtube.com/watch?v=faJ_NPa1Wn0

 

誤字頻出のお詫びと、付言

 投稿者:神津陽  投稿日:2020年12月12日(土)13時37分24秒
編集済
   誤字が多すぎるのではとの苦言が届いた。見直すと確かに多すぎる。だが
上原の雄姿を、みなが覚えていた、東日本の部落史、戦中史など、乗るとも
思えない、トシチャンで、などは単純変換ミスで笑い飛ばせる。しかし右翼
吉牟田~では、意味が通じない。木村三浩さん、これは失礼しました。

 だが問題はこの先にあった。訂正手順に入ると、クッキーがオフなのでこ
のプラウザからの投稿がありません→クッキーをオンにして下さい、と出る。
つまりクッキーがオンにならぬと投稿扱いとならず訂正も出来ないのだ。その
辺に詳しい人がいたら教えて欲しい。windows10です。連絡ください。

 さて認知症気味で施設に入っていた母の妹が95歳で死んだ。女学校の同級生
で、父と母を引き合わせた父の妹はまだ生きている。要するにどちらも長寿の
家系なのだ。私ははみ出しを決めた時から、まともな人生を歩めるとは思わず、
運よく結婚し子供が次々生まれてもまともな人生設計は持たなかった。

 しかし還暦を過ぎ子育てを終えて家を出て。公営住宅に入った頃から風向き
が変わったようだ、飲むのも食うのも好きで肥満気味で血圧が高いが薬を飲ま
ず健診ではいつも要検査対象扱いされていた。精密検査すると心房細動で、放
っておくと長嶋みたいになると警告された。そこで昔の友人の紹介で。9月に
入院手術をして、首尾よく終わった経緯は何度も書いた。

 その後のチェック確認でも、薬を飲んでいるからかも知れぬが、どの数値も
驚くほど好調らしい。田舎の懇意な医者に聞くと、癌の血筋がなければ百まで
生きるそうなのだ。遺書のつもりの「神津陽未刊行論考集」に前向きに取り組
み、これが640頁になった背景だ。誤植はあるが、協力者に文句は言わぬ。、、、

 後期高齢者後も生き延びると考えると、世の中の動きの底が良く見えてくる。
全共闘50年なんて、自画自賛しても若い連中にはうるさいオヤジ扱いだ。それ
より中曽根の言動を吉本や戦中派がうさん臭くながめ、小年Hの反戦的心情吐露
に山中恒がお前も少国民だ、ウソを言うなと延々と噛みついたのと近い心境だ。
長生きすると考えるなら、今度の全共闘・未完の総括のインチキは徹底的に叩き、
なぜ若者がオタクを経て銀魂や鬼滅の刃にはまるのかと対比するつもりだ。

 忘年会後に部屋を片付け、予備の食べ物を順々に食べ、気になっていた本を求
め、シェーバーを入手し、懸案のプリンタも購入した。住居は南向きで。イオン
もコンビニも食堂も飲み屋も郵便局も病院も徒歩圏内だ。困るのは通信調査執筆
手段のパソコン不調で、設備は整えたが、動きのチェックには困っています。

★新神津本の注文誠に有難うございます。晴れ間を見てに散歩気分で発送に出向
きます。本の申し込み申し込みは振替用紙の左上に金額を記入し、下に加入者名、
通信欄に希望冊数、下側に依頼人住所氏名を記入、右側に口座番号・神津陽事務
所・金額・依頼人を書き、代金を払えばすべて終了です。

 書き方は局員が親切に教えてくれますが、郵便番号、住所氏名は大きく正確に
願います。配達追跡調査の便のため電話番号記入があると助かります。通信欄へ
の付言で叛旗や互助会との接点など分かれば、出版記念会案内などは送ります。
 あとこまめにブログを読む人がいて、パソコン操作や、プリンタ接続のメド
が立ちました。みかんやウィスキーの差し入れもあり助かっています。




 

 忘年会寸描~時を経る思想の深さと評価について

 投稿者:神津陽  投稿日:2020年12月10日(木)00時27分49秒
編集済
   11月28日の互助会忘年会とその後の日々で、何かと考えさせられる事が
多かった。まずコロナ禍拡大中の忘年会出席は三密を求めるかの悲壮な覚
悟が必要だったからだ。この点は榊君がコロナ評価を、叛旗派武闘争小史
を書いた小山健は決死隊を例示し、これらは神津陽塾に出ています。

 心境は世間的風潮に抗する決死隊のようなものとしても、その推力は決
して社会正義や弱者迎合ではなく、ましてや叛旗派がかつて掲げた主義主
張の擁護などではない。各自が叛旗派を選び結集した自分の根拠を、解体
後何十年も反芻し、時代変化とすり合わせ、持ち場での自分の課題と格闘
し、かつての仲間との共同的関係を確認しに集まったのだ。

 叛旗派が叛旗たる由縁は「神津陽未刊行論考集」112頁に解体期の何十種
類もの自主的出版物の表紙の一部を示すように、各自の結集根拠が自分の
主体的思想だった点だ。それは全共闘世代の登場の背景であり、だからこ
そ党派解体後も何十年も結集し相互に意見交換を続けてきた。行動派の高
槻や上原のy雄姿も日常ももなが覚えているし、柳田正樹の様々な旗模様に
に込めた思いをデモ参加者は記憶しシャイな横顔を覚えている。

 三多摩の砂田は酒が飲めぬ車いすになって人生を見直し、老いと病いと
恋するラストダンスを書いた。伊達政保は自分を支えてくれた40年代音楽・
演劇・文化活動の末路に注目を続ける。鴫沢は安藤昌益に戻り足下からの
関係変革を訴える。何十年ぶりかで互助会に戻った石井は関係のかくめい
の考察から、鬼滅の刃は全共闘の鬼子か?の刊行企画を進めている。

 岡部隆志は大学教授の仕事は誠実に勤め、退職を見通し全共闘体験を踏
まえた短歌論集を書いた。埼玉の吉田君は市役所勤務の傍ら地域調査を続
け東日本乃部落史全3冊を編集・執筆した。戦中史なおの著書のある福井は
雑誌出版人にSect6は全共闘的感性の源流かを長期連載仲だ。社学同再建を
島成郎に頼まれた福地茂樹はSect6議長となり、今回も60年以降の思索深化
メモを互助会に提出。福地は80歳だが思索は深化し総括力は進化している。、

 そんな忘年会風景を見ながら、私は別のことも考えていた。私は頑固だ
が、人の強さも弱さも知っている。私は貧乏だが約束や自主ルールは守り、
自分より困った人は今でも助けている。忘年会でコロナ禍と年齢加算で本
代が出ぬと申し出た人には、思わず減額をした。新神津本は私や叛旗面々
の今に至る思想蓄積の紹介で遺著のようなものだ。そこで昔世話になった、
助けてもらった、様々な縁があった人には、注文がなくても本を送付する
事にした。自分の生活状態と思想と気分、で払ってくれたらよいのだ。

 互助会忘年会の様子は、叛旗派の関係のかくめいの末路のようだ。そこ
で全共闘未完の総括本企画を知り、笑ってしまった。全共闘世代や後輩
乃著名人やビラまき中学生に、共産筆塚や右翼吉牟田三浩を並べたら、
どうして続全共闘白書の副読本になるのだ。山本義隆や秋田明大を出す
が、思想軸も責任者も不明な案に乗る友思えない。行動の反省も血のに
じむ思索もない者が、どうして全共闘の総括が出来るのア。恥を知れ!

★そんな次第で、1月7日新年会には元気にトシチャンい集まりましょう。
コロナもオリンピックもどうなるか分からぬが、生きていりゃいいのだ。
6月5日お茶の水の連合会館での出版記念会を、やりたいものですね。

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